Апология изоляционизма или что мы празднуем 12 июня

Недавние трагические киргизские события заставили меня вспомнить одну их моих любимых общественно политических тем, по которым (о ужас :-) !) мое мнение не совпадает с хрестоматийным мнением В.В. Путинао крушении Советского Союза как основной катастрофы прошлого века. Я искренне считал двадцать лет назад и все дальнейшие события только укрепляли мою уверенность в том, что крупнейшую катастрофу представляло бы сохранение СССР. В прошедшие выходные мы в очередной раз "праздновали" так называемый День России 12 июня, который по разному назывался в силу своей изначальной политической невнятности в течение почти двух десятков лет своего существования, но установлен он был в 1993 году в честь даты принятие так называемой декларации о Гсударственном Суверенитете РСФСР 12 июня 1990 года, то есть ровно двадцать лет назад. С тех поор власти никак не могут внятно объяснить народу, чья и от кого это была независимость, не может по одной простой причине она не хочет или не умеет видеть политические процессы как часть процессов исторических. Конечно, само по себе слово Независимость являющееся калькой с соотвествующего американизма, было не совсем удачно придумано всякими Бурбулисами вчерашних дней. Но смысл, в данном политическом акте был безусловный.

Общество через вепрвые избранный достаточно представительный орган заявило о готовности разных политических сил вместе определять судьбу своей бывшей советской республики отдельно от соседних республик. Это был вполне осознаный общественый акт большинства народов России на культурную, экономическую и политическую дезинтеграцию СССР. В этом общественном порыве были объеденены демократы, нациналисты и коммунисты примерно поровну представлленные в действующем тогда составе верховного совета РСФСР. Все из них, правда каждый по своему понимали будущее суверенной страны, но все вместе они одинаково понимали, что "так жить нельзя". Это был немного забытый сейчас, но повсеместно популярный лозунг начала 90-х годов, который к сожалению воплотился в жизнь только наполовину. То есть реально была осуществлена только политическая и экономическая дезинтеграция. Самое главное в любой смене общественного строя, это приобретение или легализация новой культурной парадигмы, за прошедшие годы так и не случалось, по крайней мере с российской стороны.

Отсюда, существенные мировоззренческие метания российской политической элиты, за прошедшие 20 лет с момента так называемой "независимости", вылившиеся в результате в сохранение невнятного праздника, который отменить нельзя не поставив по сомнением легитимность власти, но праздновать нельзя тоже, поскольку общество культурно не готово воспринимать истинную парадигму этого праздника даже спустя много лет, поскольку о данном аспекте обществу элиты никоогда внятно не говорили. Но я уверен, что на самом деле как российское общество было готово воспринимать культурную парадигму дезинтеграции двадцать лет назад, то оно готово воспринять ее и сегодня, если кто-то решиться наконец ее внятно сформулировать. Если найдеться отвественная национальная сила, которая освободит российское общество от комплекса политической неполноценности, навязанного политиками. Национальная идентичность не может заключаться в военных базах и слияниях/поглощениях. Национальная идентичность понятие скорее культурное, чем политические или экономическое и нам с вами пора уже это осознать.

Национальная идентичность как это не покажеться парадоксальным современного российского общества гораздо более однородна и достаточно далека от национальной идентичности большинства любых народов населяющих страны бывшего СССР, может быть, за исключением Белоруссии и части восточной Украины. И укрепление культурного суверинитета России это реальная повестка дня современого российского общества. Никакие военные, политические или экономические аспекты влияния на соседние страны, такому укреплению не будут способствывать, хотя это не значит что такое влияние не нужно вовсе. Но для культурной самоидентификации эти аспекты бессмысленны, а на них к сожалению делает нынешняя власть основной упор. Поэтому, как бы не был велик соблазн привести к власти в соседней стране "своего сукина сына" или осуществить "урегулирование национальных конфликтов" вокруг своих границ, она в конечном итоге в стратегической песпективе снижает национальную идентичность собственно России, а повышает только у соседей, где она и без того объективно выше сегодня.

Мы достаточно великая и полностью смодостаточная страна, чтобы ни у кого ничего не просить, ни с кем ни на что не размениваться, ни у кого ничего не выторговывать и одинаково дружно жить с всеми нашими соседями, при этом решительно пресекая любые посягательства на свой суверинитет. Нам решительно все равно, что думают о нас соседи которым мы не должны не мешать ни помогать, но ровно такой подход реально и обеспечичвает добрососедские отношения. Мы решительно не должны вмешиваться в межклановые разборки в соседних странах, потому что в любом случае свой клан не будет вечен, а отношения с другим неминуемо будут испорчены, когда власть в соседних странах измениться, что все равно неизбежно в исторической перспективе. Мы не должны не при каких обстоятельствах кроме прямого вооруженного нападения на Россию применять военную силу пусть даже под видом миротворческих операций на территории сопредельных стран. У нас есть своя коренная историческая проблема и нам надо сосредоточиться на ее решении. Поэтому давайте предоставим наконец уже Киргизию самой себе.

Как же, спросите вы, быть с так называемым русско язычным населением в той же Киргизии, которое может пострадать в хоже внутренних конфликтов ? Во-первых, сам по себе данный термин еще более неудачен, чем даже "независимость". Скорее надо вести речь о культурно близком российскому слою населения в бывших совестких республиках, не важно русскими или не русскими по крови. Во-вторых, помочь им надо несомненно, причем помочь раз и навсегда, причем способом укрепляющим российский культурный суверинитет. Россия должна предложить всем кто способен выехать на постоянное проживание в Россиию за свой счет военную помощь обеспечивающую этот переселенческий процесс, а всем кто за свой счет неспособен это сделать еще и экономическую помощь в обустройстве в России. При этом каждый остающийся должен понимать, что он реально рискует в течение ближайших поколений устратить свою культурную идентичность с российским обществом или остатться обычным национальным меньшинством.

Правильно спланированный переселенческий проект способен существенно поднять и экономическую конкурентоспособность нашей страны поскольку это может быть более десятка миллионов высококвалифицированных рабоичх рук, которые могут зарабатывать и платить налоги в нашей стране. Но главная тема в моей апологии изоляционизма все же не эта, а именно явное формулирование национальной культурной идентичности с целью консолидации российсского общества, а также консолидация внутри нашей страны культурно близких нам слове населения из сопредельных стран при созранении равноправных и парнтнерских прагматических отношений с любыми режимами в сопредельных странах. Вы скажете, что это может быть дорого... Да это недешево, но национальная идентичность это самая надежная и не самая стратегическая инвестиция во-первых, она дешевле и надежнее чем инвестиции в нынешние элиты соседних стран, это во много раз более дешевый проект нежели чем любые поытки реанимации империи, на что давайте будем честны сами с собой, у России все равно нет средств не при каких ценах на нефть и это скорее пиар для внутреннего пользования.